创世纪·【第6章】 当人在世上多起来｜ Scripture & Spirit Insight｜【精意之道】｜脩聞·言与象
创世纪·【第6章】
当人在世上多起来｜
Scripture & Spirit Insight｜【精意之道】｜脩聞·言与象
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人类的邪恶
挪亚
📖 创世纪第六章：查经前祷告
祷告：
主啊，感谢你赐下你的话语，使我们能认识你的心意。今天我们查考《创世纪》第六章，求你借着圣灵开启我们的心眼，让我们看见你在洪水审判与方舟拯救中的公义与恩典。愿你对我们说话，使我们不但明白字句，更被你的灵更新，活出讨你喜悦的生命。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
主啊，感谢你赐下你的话语，使我们能认识你的心意。今天我们查考《创世纪》第六章，求你借着圣灵开启我们的心眼，让我们看见你在洪水审判与方舟拯救中的公义与恩典。愿你对我们说话，使我们不但明白字句，更被你的灵更新，活出讨你喜悦的生命。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
创世记 6:1
和合本：当人在世上多起来，又生女儿的时候，
ESV：When man began to multiply on the face of the land and daughters were born to them,
ESV：When man began to multiply on the face of the land and daughters were born to them,
字句解读：
“多起来”：呼应神在创1:28中赐福人类“生养众多”。
然而繁衍后的人类并没有更亲近神，反而走向败坏。
“多起来”：呼应神在创1:28中赐福人类“生养众多”。
然而繁衍后的人类并没有更亲近神，反而走向败坏。
属灵亮光：
人口的增长并不等于属灵的复兴。数量增长若没有属灵根基，只会加剧败坏。
神重视的是圣洁的后裔，而非地上的成就（玛拉基书 2:15）。
“虽然 神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。”
人口的增长并不等于属灵的复兴。数量增长若没有属灵根基，只会加剧败坏。
神重视的是圣洁的后裔，而非地上的成就（玛拉基书 2:15）。
“虽然 神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。”
创世记 6:2
和合本：神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。
ESV：the sons of God saw that the daughters of man were attractive. And they took as their wives any they chose.
ESV：the sons of God saw that the daughters of man were attractive. And they took as their wives any they chose.
字句解读：
“神的儿子们”常被理解为赛特的后裔（敬虔之人），但是，我还是更倾向是指那些“不守本位，离开自己住处的天使。”；天上的天使“不娶，也不嫁”，但是不守本位的天使堕落人间就罪性繁衍；只有堕落的天使才可以只凭“女子美貌”“随意挑选”为妻，人的儿子何来“随意”；只有堕落的“神的儿子们”娶了人的女子，才混乱了人类原本源自一人的血脉纯正，以致导致神降大洪水，其美意就是留下诺亚——这个“单造一人”亚当纯正“虔诚的后裔。”。
“人的女子”代表该隐的后裔（属世之人）。
“女子美貌”“随意挑选”暗示情欲主导，只凭人的眼目行事，而非按神的心意。
“神的儿子们”常被理解为赛特的后裔（敬虔之人），但是，我还是更倾向是指那些“不守本位，离开自己住处的天使。”；天上的天使“不娶，也不嫁”，但是不守本位的天使堕落人间就罪性繁衍；只有堕落的天使才可以只凭“女子美貌”“随意挑选”为妻，人的儿子何来“随意”；只有堕落的“神的儿子们”娶了人的女子，才混乱了人类原本源自一人的血脉纯正，以致导致神降大洪水，其美意就是留下诺亚——这个“单造一人”亚当纯正“虔诚的后裔。”。
“人的女子”代表该隐的后裔（属世之人）。
“女子美貌”“随意挑选”暗示情欲主导，只凭人的眼目行事，而非按神的心意。
属灵亮光：
敬虔与世俗的混合使属灵堕落。
神呼召我们分别为圣，不能轻忽“联婚”的属灵影响（林后6:14）。
“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？”
敬虔与世俗的混合使属灵堕落。
神呼召我们分别为圣，不能轻忽“联婚”的属灵影响（林后6:14）。
“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？”
创世记 6:3
和合本：耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。”
ESV：Then the Lord said, “My Spirit shall not abide in man forever, for he is flesh: his days shall be 120 years.”
ESV：Then the Lord said, “My Spirit shall not abide in man forever, for he is flesh: his days shall be 120 years.”
字句解读：
“属乎血气”：人已顺从肉体，不听圣灵感动；
“一百二十年”：可能指神设定的宽容期（直到洪水临到前）。
“属乎血气”：人已顺从肉体，不听圣灵感动；
“一百二十年”：可能指神设定的宽容期（直到洪水临到前）。
属灵亮光：
神有怜悯，不立即施行审判，仍给悔改的机会；
圣灵不会无休止地感动悖逆的人，今天我们也要趁着还有恩典回转（来3:7-8）。
神有怜悯，不立即施行审判，仍给悔改的机会；
圣灵不会无休止地感动悖逆的人，今天我们也要趁着还有恩典回转（来3:7-8）。
创世记 6:4
和合本：那时候有伟人在地上，后来神的儿子们和人的女子们交合生子，就是上古英武有名的人。
ESV：The Nephilim were on the earth in those days—and also afterward—when the sons of God came in to the daughters of man and they bore children to them. These were the mighty men who were of old, the men of renown.
ESV：The Nephilim were on the earth in those days—and also afterward—when the sons of God came in to the daughters of man and they bore children to them. These were the mighty men who were of old, the men of renown.
字句解读：
“Nephilim”有“堕落者”之意，也可指“巨人”；
表面上是英武有名，实则是混合的败坏种族。
“Nephilim”有“堕落者”之意，也可指“巨人”；
表面上是英武有名，实则是混合的败坏种族。
属灵亮光：
世界推崇“强大”、“有名”的人，但神关注的是敬畏祂的人；
混乱的属灵秩序必导致审判。
世界推崇“强大”、“有名”的人，但神关注的是敬畏祂的人；
混乱的属灵秩序必导致审判。
创世记 6:5
和合本：耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。
ESV：The Lord saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every intention of the thoughts of his heart was only evil continually.
ESV：The Lord saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every intention of the thoughts of his heart was only evil continually.
字句解读：
“终日”、“尽都是恶”：人的内在完全败坏，不是偶尔犯罪，是全然堕落。
“终日”、“尽都是恶”：人的内在完全败坏，不是偶尔犯罪，是全然堕落。
属灵亮光：
神不仅看外表，也察验人内心的动机；
神的审判不是草率，而是建立在对人心彻底的了解上。
神不仅看外表，也察验人内心的动机；
神的审判不是草率，而是建立在对人心彻底的了解上。
创世记 6:6
和合本：耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。
ESV：And the Lord regretted that he had made man on the earth, and it grieved him to his heart.
ESV：And the Lord regretted that he had made man on the earth, and it grieved him to his heart.
字句解读：
“后悔”：并非神犯错，而是表达祂对人堕落的伤痛与公义反应；
“忧伤”：神不是无情的审判者，而是深爱却被悖逆所伤的父亲。
“后悔”：并非神犯错，而是表达祂对人堕落的伤痛与公义反应；
“忧伤”：神不是无情的审判者，而是深爱却被悖逆所伤的父亲。
属灵亮光：
神不喜悦降灾，祂的审判总是带着伤痛；
我们若悖逆，神的心会忧伤。
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神不喜悦降灾，祂的审判总是带着伤痛；
我们若悖逆，神的心会忧伤。
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第7节
和合本：耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”
ESV：So the Lord said, “I will blot out man whom I have created from the face of the land, man and animals and creeping things and birds of the heavens, for I am sorry that I have made them.”
字句解读：
“我要将……都除灭”：神的审判是彻底的，影响全地；
“我造他们后悔了”：表达神因人类败坏而痛心，不是否定创造的初衷，而是对罪的义怒。
“我要将……都除灭”：神的审判是彻底的，影响全地；
“我造他们后悔了”：表达神因人类败坏而痛心，不是否定创造的初衷，而是对罪的义怒。
属灵亮光：
神是公义的神，罪恶若达极点，神必不容忍；
全地被牵连，提醒我们：罪从不只是个人的事，它波及万有（罗8:22）。
神是公义的神，罪恶若达极点，神必不容忍；
全地被牵连，提醒我们：罪从不只是个人的事，它波及万有（罗8:22）。
第8节
和合本：惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。
ESV：But Noah found favor in the eyes of the Lord.
字句解读：
“惟有”：在全地败坏中，挪亚是极少数的义人；
“蒙恩”：“恩”是白白的恩典，不是靠行为赚得，但也表明他对神有回应。
“惟有”：在全地败坏中，挪亚是极少数的义人；
“蒙恩”：“恩”是白白的恩典，不是靠行为赚得，但也表明他对神有回应。
属灵亮光：
在黑暗中，神仍保留敬虔的人，为成就祂的救恩计划；
今天我们得救也是“因信称义”，不是因行为（弗2:8）。
在黑暗中，神仍保留敬虔的人，为成就祂的救恩计划；
今天我们得救也是“因信称义”，不是因行为（弗2:8）。
第9节
和合本：挪亚的后代记在下面：挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
ESV：These are the generations of Noah. Noah was a righteous man, blameless in his generation. Noah walked with God.
字句解读：
“义人”、“完全人”：道德上正直，属灵上分别为圣；
“与神同行”：如同以诺一样，与神保持亲密关系。
“义人”、“完全人”：道德上正直，属灵上分别为圣；
“与神同行”：如同以诺一样，与神保持亲密关系。
属灵亮光：
神寻找的不是能力卓越的人，而是肯与祂同行的人；
在世代败坏时持守信仰，才显得真正宝贵。
神寻找的不是能力卓越的人，而是肯与祂同行的人；
在世代败坏时持守信仰，才显得真正宝贵。
第10节
和合本：挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。
ESV：And Noah had three sons, Shem, Ham, and Japheth.
属灵亮光：
神的救恩不仅关乎个体，也关乎家庭；
神预备人继续在人类中传承祂的应许。
神的救恩不仅关乎个体，也关乎家庭；
神预备人继续在人类中传承祂的应许。
第11节
和合本：世界在神面前败坏，地上满了强暴。
ESV：Now the earth was corrupt in God's sight, and the earth was filled with violence.
字句解读：
“败坏”、“强暴”：道德沦丧、罪恶横行；
“在神面前”：强调神是见察一切的主。
“败坏”、“强暴”：道德沦丧、罪恶横行；
“在神面前”：强调神是见察一切的主。
属灵亮光：
人心的败坏终会带出社会的混乱与暴力；
神关注的不只是属灵敬拜，也看人的社会行为与公义是否彰显。
人心的败坏终会带出社会的混乱与暴力；
神关注的不只是属灵敬拜，也看人的社会行为与公义是否彰显。
第12节
和合本：神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人在地上都败坏了行为。
ESV：And God saw the earth, and behold, it was corrupt, for all flesh had corrupted their way on the earth.
属灵亮光：
没有人可以在神面前隐藏罪；
“所有有血气的人”败坏了，显出“普世堕落”——人类全体都需要救恩。
没有人可以在神面前隐藏罪；
“所有有血气的人”败坏了，显出“普世堕落”——人类全体都需要救恩。
第13节
和合本：神就对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前；因为地上满了他们的强暴；我要把他们和地一并毁灭。
ESV：And God said to Noah, “I have determined to make an end of all flesh, for the earth is filled with violence through them. Behold, I will destroy them with the earth.
属灵亮光：
神的审判是审慎而明确的；
但祂在审判前先启示属祂的人（如挪亚），使之预备逃脱。
神的审判是审慎而明确的；
但祂在审判前先启示属祂的人（如挪亚），使之预备逃脱。
第14节
和合本：你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造里头，要抹上松香，里外都要抹。
ESV：Make yourself an ark of gopher wood. Make rooms in the ark, and cover it inside and out with pitch.
字句解读：
“方舟”是拯救的工具，是恩典的象征；
“松香”原文是“pitch”，有遮盖之意，预表基督的宝血遮盖人免于灭亡。
“方舟”是拯救的工具，是恩典的象征；
“松香”原文是“pitch”，有遮盖之意，预表基督的宝血遮盖人免于灭亡。
属灵亮光：
神不仅宣告审判，也预备救恩；
方舟预表基督，只有进入方舟（在基督里）才能得救（彼前3:20–21）。
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神不仅宣告审判，也预备救恩；
方舟预表基督，只有进入方舟（在基督里）才能得救（彼前3:20–21）。
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第15节
和合本：方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。
ESV：This is how you are to make it: the length of the ark 300 cubits, its breadth 50 cubits, and its height 30 cubits.
🧱 字句解读：
一肘约等于45厘米（18英寸），因此方舟长约135米，宽约22.5米，高约13.5米；
是一个巨大的长方体结构，设计稳固、容量极大，可容纳大量生物和食物。
一肘约等于45厘米（18英寸），因此方舟长约135米，宽约22.5米，高约13.5米；
是一个巨大的长方体结构，设计稳固、容量极大，可容纳大量生物和食物。
🌿 属灵亮光：
神是设计师，祂的救恩不是模糊的，而是有标准、有秩序；
方舟虽非华丽，却实用牢固，预表基督的救恩：不是照人意美观，而是完全可靠；
救恩不是靠人发明，而是照神的指示完成。
神是设计师，祂的救恩不是模糊的，而是有标准、有秩序；
方舟虽非华丽，却实用牢固，预表基督的救恩：不是照人意美观，而是完全可靠；
救恩不是靠人发明，而是照神的指示完成。
第16节
和合本：方舟上边要留透光处，高一肘；方舟的门要开在旁边；方舟要分上、中、下三层。
ESV：Make a roof for the ark, and finish it to a cubit above, and set the door of the ark in its side. Make it with lower, second, and third decks.
🧱 字句解读：
“透光处”：为透气采光；
“门在旁边”：唯一的入口，方舟不是随处可进；
“三层”：功能分明，有次序。
“透光处”：为透气采光；
“门在旁边”：唯一的入口，方舟不是随处可进；
“三层”：功能分明，有次序。
🌿 属灵亮光：
“一个门”：预表耶稣是唯一通向拯救之门（约10:9）；
“三层”：可预表三一神的丰富，也表明属灵生命的成长层次；
透光处使人仰望向上，属灵人要常仰望主（西3:1-2）。
“一个门”：预表耶稣是唯一通向拯救之门（约10:9）；
“三层”：可预表三一神的丰富，也表明属灵生命的成长层次；
透光处使人仰望向上，属灵人要常仰望主（西3:1-2）。
第17节
和合本：看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下凡有血肉、有气息的活物，无一不死。
ESV：For behold, I will bring a flood of waters upon the earth to destroy all flesh in which is the breath of life under heaven. Everything that is on the earth shall die.
🧱 字句解读：
“洪水”：神要用水施行审判；
“有气息的活物”：特指地上生命；
“无一不死”：审判是全面的、彻底的。
“洪水”：神要用水施行审判；
“有气息的活物”：特指地上生命；
“无一不死”：审判是全面的、彻底的。
🌿 属灵亮光：
神的审判是真实的，不是虚言；
神的忍耐有极限，人若持续悖逆，祂终将施行公义；
审判之日来临前，神总是预先警告并预备拯救（参彼后3:9）。
神的审判是真实的，不是虚言；
神的忍耐有极限，人若持续悖逆，祂终将施行公义；
审判之日来临前，神总是预先警告并预备拯救（参彼后3:9）。
第18节
和合本：我却要与你立约；你同你的妻与儿子、儿妇，都要进入方舟。
ESV：But I will establish my covenant with you, and you shall come into the ark, you, your sons, your wife, and your sons’ wives with you.
🧱 字句解读：
“我却”：神的恩典在审判中显明；
“立约”：首次在圣经中提到“约”，是神主动设立的救恩之约；
“全家进入”：神的救恩临到挪亚全家。
“我却”：神的恩典在审判中显明；
“立约”：首次在圣经中提到“约”，是神主动设立的救恩之约；
“全家进入”：神的救恩临到挪亚全家。
🌿 属灵亮光：
“约”是神主动发起的恩典关系；
神的救恩不仅给个人，也祝福他的家庭（徒16:31）；
今天我们在基督里也蒙恩在新约中，得享神的保守。
“约”是神主动发起的恩典关系；
神的救恩不仅给个人，也祝福他的家庭（徒16:31）；
今天我们在基督里也蒙恩在新约中，得享神的保守。
第19节
和合本：凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。
ESV：And of every living thing of all flesh, you shall bring two of every sort into the ark to keep them alive with you. They shall be male and female.
🧱 字句解读：
“一公一母”：为繁衍后代；
“保全生命”：神顾念每一种生物的延续。
“一公一母”：为繁衍后代；
“保全生命”：神顾念每一种生物的延续。
🌿 属灵亮光：
神的救恩不排除其他受造物，祂顾念全地的生命；
今日我们也蒙召作神的管家，珍惜神所造的一切。
神的救恩不排除其他受造物，祂顾念全地的生命；
今日我们也蒙召作神的管家，珍惜神所造的一切。
第20节
和合本：各类的飞鸟、各类的牲畜、各类爬在地上的昆虫，各样两个，要到你那里来，使你可以保全生命。
ESV：Of the birds according to their kinds, and of the animals according to their kinds, of every creeping thing of the ground, according to its kind, two of every sort shall come in to you to keep them alive.
🧱 字句解读：
“要到你那里来”：神感动生物主动接近挪亚，不需人力强行捉拿；
“各从其类”：尊重神原有的创造秩序。
“要到你那里来”：神感动生物主动接近挪亚，不需人力强行捉拿；
“各从其类”：尊重神原有的创造秩序。
🌿 属灵亮光：
神不仅定下命令，也成就命令；
神能掌管一切，让受造物配合祂的拯救计划；
救恩的主权完全在神手中。
神不仅定下命令，也成就命令；
神能掌管一切，让受造物配合祂的拯救计划；
救恩的主权完全在神手中。
第21节
和合本：你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。
ESV：Also take with you every sort of food that is eaten, and store it up. It shall serve as food for you and for them.
🧱 字句解读：
“积蓄”：强调预备，预表属灵的殷勤；
“为你和它们”：神顾念每一个生命的需要。
“积蓄”：强调预备，预表属灵的殷勤；
“为你和它们”：神顾念每一个生命的需要。
🌿 属灵亮光：
神在灾难中仍然细致供应；
预备食物预表我们属灵生命也需要储备神的话（太4:4）；
我们需要为患难之日早做预备，信心不是懒惰，乃是积极的顺服。
神在灾难中仍然细致供应；
预备食物预表我们属灵生命也需要储备神的话（太4:4）；
我们需要为患难之日早做预备，信心不是懒惰，乃是积极的顺服。
第22节（结语）
和合本：挪亚就这样行。凡神所吩咐的，他都照样行了。
ESV：Noah did this; he did all that God commanded him.
🧱 字句解读：
“就这样行”：毫无保留地顺服；
“凡……都”：完全的、全然的顺从。
“就这样行”：毫无保留地顺服；
“凡……都”：完全的、全然的顺从。
🌿 属灵亮光：
挪亚的信心不是观念，是行动；
他因信称义（来11:7），也因顺服得保存；
成为神所用的人，关键不在聪明，而在忠心与顺从。
挪亚的信心不是观念，是行动；
他因信称义（来11:7），也因顺服得保存；
成为神所用的人，关键不在聪明，而在忠心与顺从。
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